每週文章
Go Home夢幻小火車
日期：1月25日 2026年
作者：高牧師
「追星」？「追神」？
日期：1月18日 2026年
作者：周姑娘
相信不少人都有親臨現埸觀賞演唱會的經驗，及購買門票的經歷，炙手可熱的歌手，可以說一票難求，以數萬張網上公開發售的門票，手速競賽搶購，開售瞬間即告完售，二手市場票價更被炒至天價，不少人亦甘願冒墜入騙案的風險，在不同渠道平台購買。優越坐席位置門票更成為人情或達至商業利益目的饋贈，持有者成為社會中某種獨特優越身份的象徵。
在演唱會文化中，門票是「限量」甚至是「價高者得」天國的門票卻是「白白的恩典」，神的「門票」早已因耶穌基督的愛，白白為我們的罪，以耶穌自己的寶血為我們付清，因著信，我們得着在基督裏，成為神的兒女，得看尊貴的身份。搶票可能落空，但尋求神必能尋見。「...尋找的，就尋見，叩門的，就給你們開門」馬太福音7章8節。
「神啊！我的心切慕你，如鹿切慕溪水」詩篇42篇1節。歌迷為了一張終會作廢的門票如此勞力，我們為了永恆的生命，豈不更應竭力追求嗎？我們當警惕被世俗價值觀侵蝕，持守節制。保羅提醒：「...不要效法這個世界，只要心意更新而變化...」羅馬書12章2節，我們需謹慎分辦消費文化中的虛榮陷阱，避免被「攀比」等不正確心態所支配。不要將「仰望」的核心追尋扭曲，我們情感的熱忱，當傾注於愛神愛人，切勿讓任何人事物，取代了唯一配得我們全心敬拜的神，神的道及承諾乃是「活水的泉源」，帶來永恆的喜樂及平安。尋蟲記
日期：1月11日 2026年
作者：高牧師
《尋蟲記》 高牧師
讀聖經久了，我們很容易只記得海分開、天降火、石頭滾開，卻忘了一些小得幾乎不配被提起的昆蟲。牠們不是主角，卻常在神的故事裡出場。今天我們來一次《尋蟲記》，不是去草叢捉甲蟲，而是在經文中尋回那些被我們忽略的微小受造物。
其實，聖經裡的蟲兒十分「勤力」。在出埃及記第八災蝗蟲如雲，將埃及的青綠吞噬殆盡（出10:4–15）；到約珥書，蝗災更分段進攻：剪蟲、蝗蟲、蝻子、螞蚱，一層層咬出田園的荒涼（珥1:4；2:25）；啟示錄九章的蝗蟲，則從煙中出來，成了末世審判的象徵（啟9:3）。至於虱子、蚊蟲、細蟲，從塵土而起，術士也無效法之術，就是無聲宣告人的無能（出8:16–18；詩105:31）。還有蛆蟲與蠕蟲：嗎哪本是恩典，留到隔夜卻生蛆發臭，提醒人不可把「今天的信靠」拖延成「明天的貪心」（出16:20）；一條蟲咬死蓖麻的蟲，叫約拿看見自己心腸的乾裂（拿4:7）；剛愎自用的希律王，不把榮耀歸神，竟被蟲咬死（徒12:23）。此外，蒼蠅充滿埃及房屋（出8:21–31），蛾子蛀衣象徵審判與敗壞（賽50:9；51:8）。原來「蟲」並不稀少，只是我們太忙，忙到連神用微小提醒人的方式也看不見。
這些蟲子帶出清晰不過的信息：神的主權不必借助巨大的器械宣示，最微小的受造物都會執行審判，提醒罪的後果，叫人悔改。可是，蟲子也告訴我們神的審判並非為毀滅而毀滅。在約珥書裡，神同時應許「補還蝗蟲所蝕之年」（珥2:25），叫回轉的人看見恢復與憐憫仍然在路上。最諷刺的，是我們以為手指尾可以解決的小蟲，竟能擊潰人的自大，帶來神的憐憫。
《尋蟲記》就是留意生活裡那些微小、不顯眼的事：一個延誤、一句說錯的話、一點失控的情緒、一段難以解釋的遭遇。也許背後創造主把教訓、督責與憐憫悄悄編織在一起。當我們肯低頭看見「小」，我們就更易抬頭，看見那位真正的「大」。
基督是醫治的主
日期：1月4日 2026年
作者：高牧師
《基督是醫治的主》 高牧師
人最常向神祈求的是「快啲好返」。但主耶穌往往先問：「你真正想好返的是哪一部分？」我們以為只是喉嚨痛、膝頭痛，祂卻指着心口說：你裡面的憂慮、怒氣、內疚，也在發炎。耶穌宣告：「健康的人用不著醫生，有病的人才用得著（太9:12）。」這句話聽來像診所門口的廣告，卻其實是天國的邀請，你要承認自己有病，才會走進恩典。
十字架不是宗教符號，而是救贖的醫治。主在苦難中擔當人的軟弱，使因罪而來的破裂有了復原的根基。祂醫的不止肉身，也醫心理的困局、靈性的死亡，甚至醫我們與人關係的冷漠（社群）。瑪拉基預言「必有公義的太陽出現，其光線有醫治的能力。（瑪拉基書 4:2）」基督就是那道光，照進陰影，叫生命重新長出盼望。祂不是臨時止痛藥，而是良醫：有時先止血，有時才縫合；有時先安慰，有時才教我們面對。難怪主差派門徒時，醫治與宣講福音總是同行：神國臨到的地方，傷口就開始結痂，心也慢慢學會喜樂。當你覺得自己「好唔返」時，請記得：良醫仍在，祂的手，仍然有力。今年教會的主題是「主愛療身心‧恩典建社群」，透過認識四重福音中「基督是醫治的主」，我們的生命可以被醫治、重建。
昔日文章 | 2026 | 1月 2月 |