每週文章
Go Home當眼前充滿黑暗時…..
日期:4月26日 2020年
作者:高景雄先生
在日文中,有一句諺語:「一寸先は闇」,句子意思是在眼前距離不遠的地方都是黑暗的。讓我們想像,在一吋距離的前方充滿黑暗,讓你有甚麼感受?恐懼、沮喪、鬱悶?或是剌激、好奇、探索?如果那黑暗就是世界的未來,我們又有何感受?
當我們談論末世,信徒對的反應就像我們面對黑暗的反應,可以全不一樣,反應懸殊:有些信徒會從漫不經心走到神經緊張;有些會從惶恐不安走到獵奇心態,他們不斷預測,追蹤事局。當世界走向末日,有信仰的人應該如何活著?我們怎樣生活,才與沒有信仰的人活得不同呢?
當我們看見天災人禍、世界局勢的轉變,我們懂得按聖經預言,正意分解嗎?我們能夠合宣合時地,向未信者傳講福音嗎?面對異端、極端的教派以扭曲的道理迷惑人時,我們能否成為護教士、衛道者,挽回被迷惑的人嗎?最要緊的,我們在這幅末世風情畫中,如何把握主再來的應許,在逆境憂慮中持守信心,謹守真道,儆醒等候主的再臨。
日文諺語:「一寸先は闇」背後的意思是「沒人知道未來會發生什麼事」。倘若以這句諺語來談論末世,它不是全對,因為聖經不是完全沒有提及世界的終結。它也不是全錯,因為我們真的沒有人完全掌握末世的進程。我想起使徒保羅說:「我們現在是對著鏡子觀看,模糊不清;到那時,就要面對面了。我如今所認識的有限,到那時就全認識,如同主認識我一樣。」(林前13:12)我們活在「既濟未濟、既知未知」的張力中,最好的生活方式就是敬虔渡日,好好裝備,活在當下。
尋找你的門徒同學
日期:4月19日 2020年
作者:高景雄先生
在古代猶太人中,已經有拉比的一句忠告流傳著:「你要為自己找個拉比,找個門徒同學(希伯來文:Haver)。」希伯來文Haver([讀hah-VAIR];複數haverim)的基本意思是友伴,指在猶太教正統派的信仰研習學校(Yeshiva)的學生,作另一個學生的夥伴,促進學習,一起討論妥拉(Torah),彼此成為夥伴。
這一種研經的方法,在耶穌時代已經有了。早期猶太經典《米示拿》就記載了拉比的一句話:「兩個人坐在一起談妥拉,上帝的臨在就住在他們中間。」你讀到這裡是否似曾相識?主耶穌也曾說:「哪裏有兩三個人奉我的名聚會,哪裏就有我在他們中間。」(太18:20)拉比在《米示拿》的教導,與耶穌的教導相似得很,耶穌和當時的拉比一樣,也肯定了群體的重要。加上耶穌是道成肉身,祂自己就是上帝的話語,所以凡奉祂名聚集,聚集中有祂(神的道),基督自然就臨在門徒的當中。
主後七十年,耶路撒冷的聖殿被毀,猶太人的信仰中心沒有落腳點,他們也開始再流散到不同的地區。猶太人的信仰焦點,由聖殿獻祭轉至聖言之上。他們學習妥拉,在群體中討論律法,加上門徒同學的陪伴,猶太民族仍然存在地上,沒有像其他古老的民族淹沒在歷史洪流之中。
教會在肺炎疲情之下被迫在網上崇拜,「禁聚令」停止了所有團契聚會。如果這情況持續一年,教會將會如何呢?猶太拉比的智慧給我們的啟示:第一,在不鼓勵外出的日子,多讀上主聖言,以道自建;第二,尋找你的門徒同學,一同禱告讀經,參加教會的網上主日學。以道凝聚,基督必臨在我們當中。
常態與非常態
日期:4月12日 2020年
作者:高景雄先生
這場疫情未能在短期內止息,新冠狀肺炎病毒震動全球政治、經濟,確實是始料未及。在轉瞬間,我們從常態的生活跌進一個非常態的深淵,一個使人恐慌、措手不及的境地。
當翻開啟示錄第6章,我們看到末世有七印之災,也是末世災難的起首。在七印中的第四印,聖經提及一匹灰色的馬(希臘文原文是Chloro,即灰綠色的意思,也是死人身體的顏色)來象徵帶來人類死亡的災難,包括刀劍、饑荒、瘟疫和野獸(啟六6)。第四印的末世災難始於人為的戰禍和自然界的災害。正如現今的肺炎能夠引發普世糧食短缺、經濟崩潰,甚至大規模的戰爭,這些非常態局面都是環環緊扣。
我不敢說現在就是第四印的開始,只是我在這些日子裡,深深體會我們活在大末世中。我們措手不及,因為我們在常態的日子中忽視了上主在聖經預言的提醒。所以這些對末世生活的心理準備,信主的人應該更加容易。信主的人與不信的人,在末世非常態的日子中有何不同?最大的分別是我們的心,我們應該有一顆安靜、蒙主保守、賜平安的心。
復活主向門徒顯現時,第一句向門徒說:「願你們平安!」(路24:36)門徒那時活在一個非常態的時刻。但是,復活主帶給門徒安慰和激勵,他們最終大大剛強,以一種泰山崩於前也無懼的心態來面對。因為那位全能的復活主在人們的心中活著,讓人能面對非常態的日子。奇妙地,主耶穌基督的復活也是一個非常態的神蹟。求主幫助我們以常態心靈來看非常態的日子;以復活主非常態的生命力量,來過每天非常態的生活。
好書共享2:盧雲的《尋找回家路》
日期:4月5日 2020年
作者:高景雄先生
當我每次想到需要用五百字來介紹靈修學者盧雲(Henri Nouwen)的書,就感到困難。因為他的著作短小,屬靈反省卻精煉,叫人回味。難怪我們三月舉行網上Zoom的讀書團契,各組員分享不夠,決定再舉行兩次分組來分享受《和平篇章》。
這次,我要介紹他另一本小書《尋找回家路─生命和靈命的導引》。因為在這抗疫和世界紛擾的時刻,這本書給我們生命有不少寶貴的反思。在這本書中,盧雲談到我們所共有的無家感覺,談到我們如何「回家」─尋回永活神那不息的愛。盧雲提到四條關於權能、和平、等候、生死的回家之路,讓我們思考如何學效基督走生命和靈命的旅途:
² 在〈權能之路〉上,基督以祂的「無能」揭示神的愛,以完全的軟弱成挑戰世界的權力。
² 在〈和平之路〉上,基督的愛使和平與我們同在、植根心靈,塑造我們成為和平的群體(這部份是作者《和平篇章》的反省和補充)。
² 在〈等候之路〉上,以基督的降生來引導我們思考待侯神及神的等候,告訴我們如何活在當下地等候。
² 在〈生死之路〉中,從基督的死來思考我們如何活著,才能讓我們的死使他人得著果子。
當我在閱讀時,給我在疫情中有不少生命的反思。盼望我們也能一同閱讀,一同分享。基教部將於6月21日崇拜後,再度舉行讀書團契,讓我們都一同分享、學習和禱告。歹勢讀好書,我們一同參加。詳情可參家事報告。
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