每週文章

聖靈果子系列—恩慈

日期：8月25日 2013年

作者：麥耀安牧師

　　恩慈不是單單對人仁慈和施加憐憫，舊約聖經有一個很動人的場景，提到神的恩慈是什麼，若我們認識神的恩慈，就會知道聖靈在我們生命中結出的果子是怎樣的。

　　在《出埃及記》三十三章12-23節，先知摩西領受了神的律法後下山，發現以色列人把耶和華變成了金牛犢去敬拜。神對他說不會與以色列人同去應許之地。摩西大感恐慌，鼓動如蔩之舌，說服神與他們同往迦南，又求神讓他看一看神的榮耀。神回答說，摩西不能看祂的面，因為看見神面的人不能存活，但神會顯出祂一切的「恩慈」，在摩西面前經過，然後他會見到神的背。

　　這段經文中，有三個字眼都出現了七次，就是「看見」、「面」和「恩」。神的面代表神的同在，人若看不見神的同在，就會害怕，就會做金牛犢等偶像來代替神。這種渴求連摩西也不能免除，他要「見」神的「面」，證明他和以色列民在神眼前蒙「恩」（16節），才能有力量帶以色列人繼續上路。但人不能直接看見神，不能直視神的榮耀（神的本質）。那怎麼辦呢？神要怎麼讓摩西「看見」，讓他知道自己與他「同在」，證明他「蒙恩」呢？神讓摩西看見他的背。

聖靈果子系列—忍耐

日期：8月18日 2013年

作者：麥耀安牧師

　　一個小孩子知道自己不夠忍耐，向天父祈禱：「天父，我沒有忍耐，時常因急躁做錯事，請求你給我忍耐，我立即就要。」

　　任何一種屬靈品格，都需要在生活中培育出來。聖靈在信徒生命中結果子，需要我們在日常待人處事時，回應聖靈的提醒而磨鍊得來的。你向天父求仁愛，就可能有一些不值得愛的人出現在你面前，你去學習愛他；你求聖潔，也許就會遇到引誘，讓你在試練中抗拒罪惡；所以若我們求忍耐，就會面對一些令你必須按下衝動的處境。當我們祈求屬靈的品格，神就會賜下相關的一些人和事，讓我們在實際的處境中學習那種品格，而不會聽上面那個小孩子的祈禱，立即賜下忍耐。

　　忍耐，其實就是面對一些你不願面對的場面和人物，你想盡快改變現況，想討厭的人在你眼前消失，想立即知道結果等等，但現實大多不會天從人願，我們愈想知道、愈想改變的事，愈需要等待和忍耐。英王欽定本聖經把「忍耐」譯為「長久受苦」（longsuffering），極為傳神。忍耐就是把那種「心癢癢」的苦作為日常生活的一部分，不求立時的消解，知道時候到了，就會有最終的解脫。我們盼望天國來臨的信徒，一天生活就是一天的忍耐，多病的年老信徒對此感受更深。

聖靈果子系列—和平

日期：8月11日 2013年

作者：麥耀安牧師

　　一位美國記者寫下了以下的名句：「在國際事務上，和平，是夾在戰爭中的一段互相欺騙的期間。」（A period of cheating between two periods of fighting. Ambrose Bierce）他已經去世一百年，但這句話仍然可以適切描述當今的國際形勢。

　　聖經描述的和平是這樣子的：

　　「野狼必與小綿羊同住，豹子與小山羊同臥；

　　少壯獅子、牛犢和肥畜同羣；孩童要牽引牠們。」（賽十一6）

　　聖經在信徒中間結的和平果子，應與《以賽亞書》所描述的相仿：天敵可以相安共處，沒有兇暴、流血，毋須時刻警覺防備，不必分秒競爭，也沒有欺騙和詭計。

聖靈果子系列—喜樂

日期：8月4日 2013年

作者：麥耀安牧師

       香港人物質豐富，但多次調查指出，自認快樂的香港人只有六成幾，與很多經濟較落後國家的人民比較，香港人並不比別人快樂。事實上，發達地區的人民，一般及不上落後地區的人那麼快樂。換言之，物質不單不會令人快樂，反而令人不快樂。快樂，是心靈的滿足；物質，可能把滿足感從人的心靈中擠了出去。正如太多的禮物，可能會在戀人之間築起了一道牆。

　　無論是舊約聖經還是新約聖經，提到喜樂，總與神有關。神最喜歡的是我們以祂為樂，就是因為陪伴神而得的喜樂。所以在舊約，神最討厭以色列人在安息日勞碌工作。

　　若喜樂是心靈的滿足，有什麼東西可以填滿我們的心靈？追求物質，就好像嬰兒在玩學形狀的玩具，他把四方形的塊頭，硬要塞進圓形的孔洞裏去。即使是親情、愛情或人生理想都不能讓心靈得到百分百的滿足。神學家奧古斯丁說，人的心靈有一塊空間（空虛），是神的形狀，只有神能夠把它填滿。